Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

ВИКИНГ

267 метров над уровнем моря

267 метров над уровнем моря — на такой высоте, на вершине высокого холма, господствующего в окружающей местности, расположен комплекс сельских церквей, доминантой которого является шатровая колокольня, 1-й пол. 18 века. Бывшее село Высоково, ныне урочище Высоко, а точнее заброшенный храмовый ансамбль, и стал главной целью в очередном летнем путешествии 2018-го. 

Collapse )


Утомился по пути в Томилово

125448-03

Ещё в конце ноября прошлого года я совершил паломничество в любимые мною костромские просторы, они же лесные дебри. Первые дни путешествия ознаменовались круизом вдоль берегов реки Унжи: от устья Чёрного Луха до Халбужа, исследованием окрестностей Шарьи и Вохмы, а также экспедицией в далёкое село Луптюг. На третий день отправился туда, куда не добрался клиренс «Тёмной Стали», и пришлось идти на своих двух. То были полуживые или совсем опустевшие деревни Павлята, Макарята, Данилята, Маручата и Томилово, среди которых главной целью моего турне стали два последних поселения. Так вот, сегодняшнее повествование — продолжение пешего хода из Маручат в Томилово.

Collapse )

Из Казани в Киров, и обратно в Москву



Вот уж как два месяца прошло с написания последнего отчёта — первой части обзорного поста Новогоднего путешествия. В который раз запускаю свои повествования. На этот раз, не успев дорассказать о поездке в «иноверческие земли», как укатил на одиннадцать дней в республику Беларусь. А там экипаж «Тёмной Стали» одолел 3700 км асфальтированных дорог и четыре десятка населённых пункта с их самобытными интересностями. Впрочем, не мы пленили удивительные архитектурные красоты, а дивные католические костёлы полонили наши сердца. Но об этом позже. Надобно закончить сказ про путешествие по городам Поволжья и Заволжья. Итак, первые январские дни туристического паломничества были отданы на исследование городов Козьмодемьянска, Чебоксар и Йошкар-Олы. Последующие дни зимнего вояжа отданы на посещение Казани и Кирова. О чём вкратце и поведаю в этом посте.

Collapse )

Павлята, Маручата, Данилята



Павлята, Маручата, Данилята, а также Борисята, Прохирята, Якунята, Окинята, Могулята и ещё с десяток деревень, названия которых столь самобытны, что за всё время путешествий ничего подобного мы нигде не встречали. При чём все эти деревни не раскиданы абы где на обширных территориях костромских земель, а имеют чёткие границы "района обитания". Этакая особенность топонимики Вохомского края — редкий вид исключительно местных ойконимов. Итак, сегодня я представляю третью часть, третий день тож, поездки в край дремучих лесов. Тогда я обследовал два опустевших поселения, где до наших дней хоть и в весьма удручающем состоянии, но сохранились уникальные образчики севернорусского крестьянского жилища — избы-двойни, не утратившие свою суровость и монументальность, свойственные домам Русского Севера.

Collapse )

Архнаследие на берегу реки Виги



«Архитектурное наследие на берегу реки Виги» — это старинная русская деревня, расположенная на высоком берегу оной речки. Поселение, сплошь состоящее из образчиков народного деревянного зодчества — дворов-хоромин, предположительно, сер - кон. XIX века, — мы посетили в 2014 году, в очередной раз исследуя достопримечательности Костромского края. Историческая жилая застройка богом забытой деревни полностью соответствует типу севернорусского жилища. Поэтому, оказавшись там, мы словно попали в музей Русского Севера под открытым небом, где до наших дней сохранились подлинные избы-двойни, дома-шестистенки, окна со ставнями, кровля крытая дранкой и т.д. В большинстве своём заброшенные огроменные полу- и полностью разрушенные дома опустевшего селения в окружении дремучих лесов произвели на нас, без преувеличения, неизгладимое впечатление.

Collapse )

Усть-Нейское, что на устье реки Неи



«Усть-Нейское, что на устье реки Неи» — один из разновременных вариантов названия села, затерявшегося в 500 км от столицы, в необъятных просторах костромских лесов. Погост Усть-Нейский, Успенское, что на р. Нее, Устье Нейское — всё это названия одного и того же села Усть-Нея, расположенного на крутом мысу над поймой реки Неи. Запустевшее село, а точнее местная церковь конца XVIII века, стала одной из точек маршрута мега-путешествия на Русский Север (Сольвычегодск, Верхняя Уфтюга, Великий Устюг и др.), о котором до сих пор у меня был лишь обзорный пост. Настало время разбирать поездку в деталях. Сегодня я поведаю о вышеупомянутом храме, а также о деревянном в стиле модерн комплексе земской больницы, начала XX столетия, в селе Унже (на заглавном фото).

Collapse )

Святыни вокруг Великого Новгорода. Окончание.



В первой части мы рассмотрели историю становления Юрьева монастыря, расположенного в трёх верстах от Новгорода. В подробностях разобрали как расцветали и богатели обители, находившиеся далеко не в пустынных местах (в чём уверяют нас летописи). Несметные богатства и капиталы накапливались в монастырях не только благодаря вкладам царских особ и поддержке центральной власти, но в большей степени за счёт владения обширными угодьями, за счёт использования труда закрепощённого окрестного населения и торговых дел, что вели монастыри-вотчинники. Впрочем, были «монахи русского просвещения» — выдающиеся духовные и церковно-политические деятели Московской Руси XVI века — Максим Грек, Вассиан Косой и др., которые обличали любостяжательство духовенства, осуждали церковное землевладение и проч. Во второй части мы исследуем предания ещё двух обителей — Хутынской и Вяжищской, на примере оных и закроем тему святости новгородских монастырей.

Collapse )

Святыни вокруг Великого Новгорода. Начало.



Занимательное путешествие дорогами Новгородской и Тверской областей состоялось ещё четыре года назад. Поездка давно разобрана в деталях: написано с десяток индивидуальных постов (ссылки в конце отчёта), но в цепочке посещённых достопримечательностей неопубликованным остался репортаж о православных святынях, что во множестве окружают древний город. До последнего откладывал тематику новгородских монастырей, ибо не хотелось в сотый раз пересказывать возведённые в ранг науки религиозные мифы. Но задумка пришла, и сегодня я поведаю не о духовности сих мест и не об их бесспорном архитектурном великолепии. Церковные (и не только) историки утверждают, что монастыри возникали благодаря «подвигам» благочестивых старцев, уходивших в глубь лесов, в пустынные местности и там их «трудами» создавались святые обители. Основателей святых "пустынь" легенды называют чудотворцами, преподобными и т.д., уверяя, что монастыри являлись благодетелями крестьянства. Каково же в действительности происхождение монастырей? Древнейшие страницы истории Великого Новгорода и его окрестностей с трудом читаются сквозь сказочный туман саг и сказаний. Но даже глубоко не вдаваясь в детали и не охватывая все аспекты жития монастырей, картина становления обителей вырисовывается не столь идиллическая.

Collapse )

Макариево-Унженский монастырь



Не раз упоминал я какую магнетическую силу имеет на нас Костромская область. Насколько глубока её история, сколь сильно привлекают памятники зодчества, и отдельным пунктом — берущие за душу природные красоты края. Впрочем сегодняшний пост к вышеперечисленному отнести сложно, разве что истории будет очень много. А рассказ пойдёт о небольшом монастыре г. Макарьева-на-Унже. Несмотря на древность Макариево-Унжеской обители и её культовой значимости, сооружения монастыря не вызывали у нас какого-либо восхищения. Хоть сей комплекс является ярким примером церковного зодчества 2-й пол. XVII века, характеризующим архитектуру костромских земель, по сути, единственным памятником, вызывающим неподдельный интерес, стал собор Св. Троицы. А точнее фрагментарно уцелевшая прекрасной работы храмовая живопись. В остальном отчёт наполнен многочисленными монашескими небылицами, сказаниями, и проведением анализа на некоторые из них.
P.S. Истинно верующим к прочтению не рекомендуется. Несмотря на собранный исторически-документальный материал, ваши чувства могут быть затронуты.

Collapse )

Псково-Печерская обитель



Два года назад, в январе 2015 года, мы посетили один из старейших монастырей в России — Псково-Печерскую обитель. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, по праву, считается одним из ценнейших и интереснейших историко-архитектурных комплексов. Расположен он на юго-восточной окраине города Печоры, почти вплотную примыкающего к границе с Эстонией. Монастырь с пещерным некрополем (отсюда и название), став в XVI веке крепостью, в течение полутора столетий служил западным форпостом русской земли. Думаю, столь известный монастырь не требует более широкого представления во вступительном слове. Посему, прошу пожаловать читать.

Collapse )